martes, noviembre 26
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Opinión

Urkupiña y la devoción andina

Urkupiña y la devoción andina

Opinión
Por: Luis Rodríguez En las frígidas alturas de los Andes,  la Pachamama ha sido, desde tiempos inmemoriales, una figura central en la cosmovisión de los pueblos originarios. Como Madre Tierra, es reverenciada por su capacidad de dar vida, proporcionar alimentos y mantener el equilibrio entre los seres vivos y el entorno natural. Su culto es una expresión de la interconexión profunda entre las comunidades indígenas y su entorno; una relación de reciprocidad que se manifiesta en rituales, ofrendas y celebraciones destinadas a agradecerle por su generosidad y asegurar su benevolencia continua. Con la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI, esta rica y compleja cosmovisión fue puesta a prueba. La imposición del cristianismo, promovida con fervor por la corona, trajo co...
La historia del Gran Poder

La historia del Gran Poder

Opinión
Por Dagmar Dümchen La festividad de la Santísima Trinidad del Señor Jesús del Gran Poder tiene su orígen en 1663, cuando el Convento de las Madres Concepcionistas fue fundado y la monja Genoveva Carrión trajo consigo una imágen del Señor de la Santísima Trinidad. La pintura mostraba entonces a un Dios con tres rostros, los que simbolizarían al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. En aquel tiempo este tipo de representación aún era usual, como se puede verificar en libros sobre la historia del arte de 1649, sin embargo fue prohibida posteriormente por el papa Benedicto VI. El cuadro pasó de mano en mano por la ciudad de La Paz y cada vez más devotos le atribuyeron milagros. Se dice que algunos de los creyentes pedían favores buenos al rostro derecho y favores malos al izquierdo. P...
Historia del turismo en Bolivia

Historia del turismo en Bolivia

Opinión
Por: Franz Morales El turismo es una alternativa de desarrollo para todos los países. Expertos en el ramo, dentro del enfoque eurocentrista, han encontrado antecedentes de los viajes de placer y del tiempo libre en el Viejo Mundo, pero, nada de esto ocurre sobre la época precolonial y la colonia del Nuevo Mundo, justo al mismo tiempo de la Edad Media y luego la Moderna de aquellas regiones; siendo muy amplio la realidad de América en torno a los viajes. Emerge la gran cultura de Tiwanaku, luego otras como los señoríos collas (aimaras y otras). Por supuesto, vendrán luego los incas que parecen heredar la grandiosidad tiwanacota, que habían construido miles de kilómetros de caminos entre primarios y secundarios, los cuales fueron mejorados y ampliados por los incas, construyendo ...
¿De donde viene el apelativo “Chapaco”?

¿De donde viene el apelativo “Chapaco”?

Opinión
Por: Roberto Ruiz Bass Werner Como en todo mes de abril, surgen los ensayos y reflexiones sobre el significado de la palabra "Tarija" o , más aún, sobre el término "chapaco". ¿Que quiere decir "chapaco"?  Existen muchas y sesudas reflexiones y canciones sobre el término que nos identifica en el país como personas alegres, dicharacheros, cuenta cuentos, cantores, basketbolistas, buenos jinetes y andaluces por ventura, aunque también, como diría mi primo Pablo, nos achacan la "virtud" de sacarle várices a las patas de la cama.  Me sumo hoy a la disputa por la narrativa pública de nuestros orígenes con otra especulación sobre el significado y génesis del nombre "chapaco".  Estando en Purmamarca hace unos años, me llamó la atención el nombre de un conocido re...
Realidades, el Gran Poder

Realidades, el Gran Poder

Opinión
Carlos Toranzo Roca La cercanía de la fiesta del Gran Poder me trae a la memoria muchas imágenes, por ejemplo, qué lejos han quedado aquellos días en que esa fiesta estaba oculta, casi clandestina, cerca de la iglesia del Rosario, festividad oculta sí, pero no marginal. Desde hace décadas ese acontecimiento mostraba signos que ahora hay que remarcarlos en mayúsculas, se trataba de una fiesta en la cual se mezclaban los códigos religiosos con elementos sociales, culturales y económicos dignos de resaltar; tras de la fiesta del Gran Poder hay un mix cultural y económico que no siempre es fácil de desentrañar. No eran los indígenas quienes realizaban su fiesta, tampoco eran los campesinos, de otra parte, tampoco eran sectores populares empobrecidos quienes danzaban ofreciendo su fiest...
Gran Poder y neoliberalismo popular

Gran Poder y neoliberalismo popular

Opinión
Carlos Toranzo Roca Muy lejos han quedado aquellos días en que la fiesta del Gran Poder estaba oculta cerca de la iglesia del Rosario; no era clandestina, pero era una festividad oculta, pero para nada marginal. Desde hace décadas ese acontecimiento ya mostraba signos que ahora hay que remarcarlos en mayúsculas, se trataba de una fiesta en la cual se mezclaban los códigos religiosos con elementos sociales, culturales, pero, ante todo, con claves económicas dignas de resaltar, pues se refería al surgimiento de nuevas fracciones de burguesías, ante todo, comerciales, es decir, significaba la emergencia de nuevas capas de capitalistas, de ésas a quienes la sociología tradicional les negaba el carácter de burguesía, pues las veían solamente como capas de cholos acomodados. No eran l...